טאָקווילאַ הוט אָדער פּאַנאַמאַ הוט?

די "פּאַנאַמאַ הוט"—קעראַקטערייזד דורך אַ קייַלעכיק פאָרעם, דיק באַנד און שטרוי מאַטעריאַל—האט לאַנג שוין אַ זומער שניט העפטן. כאָטש די כעדגיר איז באַליבט פֿאַר זייַן פאַנגקשאַנאַל פּלאַן וואָס פּראַטעקץ ווערערז פון די זון, וואָס פילע פון ​​זיין פאַנס טאָן ניט וויסן איז אַז די הוט איז נישט באשאפן אין פּאַנאַמאַ. לויט דער שניט היסטאריקער לאַוראַ בעלטראַן-רוביאָ, דער סטיל איז פאקטיש געבוירן אין דער געגנט וואָס מיר וויסן הייַנט ווי עקוואַדאָר, ווי געזונט ווי קאָלאָמביאַ, ווו עס איז גערופן אַ"טאָקוויללאַ שטרוי הוט."

דער טערמין "פּאַנאַמאַ האַט" איז געווען קוינד אין 1906 נאָך פרעזידענט טיאַדאָר רוזעוועלט איז פאָוטאַגראַפט מיט די נוסח בעשאַס זיין וויזיט צו די קאַנסטראַקשאַן פּלאַץ פון פּאַנאַמאַ קאַנאַל. (וואָרקערס טאַסקט מיט די פּרויעקט אויך טראָגן די העאַדוועאַר צו באַשיצן זיך פון די היץ און זון.)

די רוץ פון דעם סטיל גיין צוריק צו פאַר-היספּאַניק צייט ווען ינדיגענאָוס מענטשן אין דער געגנט דעוועלאָפּעד וויווינג טעקניקס מיט טאָקוויללאַ שטרוי, געמאכט פון פאלם פראַנדז וואָס וואַקסן אין די אַנדעס בערג, צו מאַכן קערב, טעקסטיילז און ראָפּעס. בעשאַס די קאָלאָניאַל צייט אין די 1600 ס, לויט בעלטר á קר-רוביאָ,"די כאַץ זענען באַקענענ דורך אייראפעישער קאָלאָניזערס…וואָס איז געווען אַ כייבריד פון די וויווינג טעקניקס פון פאַר - היספּאַניק קאַלטשערז און די כעדגיר וואָרן דורך אייראפעער."

די 19 יאָרהונדערט, ווען פילע לענדער אמעריקאנער לענדער וואַן זייער זעלבסטשטענדיקייט, דעם הוט געווארן וויידלי וואָרן און באשאפן אין קאָלאָמביאַ און עקוואַדאָר."אפילו אין פּיינטינגז און מאַפּס פון דער תקופה, איר קענען זען ווי זיי'ד אילוסטרירן מענטשן טראָגן די האַץ און סוחרים סעלינג זיי,"זאגט Beltrán-רוביאָ. אין די 20 יאָרהונדערט, ווען רוזעוועלט וואָרן עס, די צפון אמעריקאנער מאַרק געווארן דער גרעסטער קאָנסומער פון"פּאַנאַמאַ האַץ"אַרויס פון לאַטייַן אַמעריקע. דער הוט איז געווען דאַן פּאַפּיאַלייזד אויף אַ מאַסע וואָג און געווארן אַ וואַקאַציע - און זומער-נוסח גיין-צו, לויט Beletrán-רוביאָ. אין 2012, יונעסקקאָ דערקלערט טאָקווילאַ שטרוי האַץ כאַץ "ניט אָנצוטאַפּן קולטור העריטאַגע פון ​​מענטשהייַט."

קויאַנס קאָ-גרינדער און סעאָ קאַרלאַ גאַלאַרדאָ געוואקסן אין עקוואַדאָר, ווו די הוט איז געווען אַ העפטן פון וואָכעדיק לעבן. עס איז געווען ניט'ביז זי לינקס פֿאַר די פאַרייניקטע שטאַטן אַז זי געלערנט פון די מיסקאַנסעפּשאַן אַז די נוסח געקומען פון פּאַנאַמאַ."איך איז געווען שאַקט ווי אַ פּראָדוקט קען זיין סאָלד אין אַ וועג וואָס האט נישט כּבֿוד זיין אָנהייב און זיין געשיכטע,"זאגט Galardo."עס איז נאָר אַ ריזיק חילוק צווישן ווו די פּראָדוקט איז געמאכט און ווו עס קומט פון און וואָס די קאַסטאַמערז וויסן וועגן אים."צו ריכטיק דעם, פריער דעם יאָר, Galardo און איר קאָ-גרינדער, שילפּאַ שאַה, דעבוטעד די"דאָס איז נישט אַ פּאַנאַמאַ הוט"קאַמפּיין כיילייץ די אָריגינס פון דעם נוסח."מיר אַקשלי מאָווינג פאָרויס מיט די קאַמפּיין מיט די ציל פון אַ נאָמען ענדערונג,"זאגט Galardo.

ווייַטער פון דעם קאמפאניע, Gallardo און Shah האָבן געארבעט ענג מיט ינדיגענאָוס אַרטיסאַנס אין עקוואַדאָר, וואָס האָבן געקעמפט צו האַלטן די קראַפצמאַנשיפּ פון טאָקוויללאַ שטרוי האַץ, טראָץ עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך קריזיס וואָס האָבן געצווונגען פילע צו פאַרמאַכן זייער געשעפטן. זינט 2011, Gallardo האט באזוכט די שטאָט פון Sisig, איינער פון די אָולדאַסט טאָקוויללאַ-וועווינג קהילות אין דער געגנט, מיט וועמען די סאָרט האט איצט פּאַרטנערעד צו שאַפֿן זייַן האַץ."דעם הוט'S אָריגינס זענען אין עקוואַדאָר, און דאָס מאכט עקוואַדאָריאַנס שטאָלץ, און וואָס דאַרף זיין אפגעהיט,"זאגט Gallardo, באמערקן די אַרבעט-אינטענסיווע אַכט-שעה וויווינג פּראָצעס הינטער די הוט.

דער אַרטיקל איז ציטירט פֿאַר ייַנטיילונג בלויז